Profetas y Profecias

El término profeta proviene del lenguaje religioso y se refiere a una persona que sirve como intermediario entre la humanidad y la divinidad.Estrictamente hablando,un profeta es alguien que sostiene haber tenido una experiencia personal con Dios o con seres sobrenaturales,recibiendo de él/ellos la misión de comunicar sus revelaciones,hablando en su nombre a los seres humanos.Posee cualidades de intercesor por el pueblo delante de Dios y de mensajero de su palabra.Su carisma de interpretar la historia desde la perspectiva de Dios recibe el nombre de don de profecía.También se utiliza el término profeta para designar a alguien que predice acontecimientos futuros,generalmente cuando lo hace interpretando señales o basado en una revelación sobrenatural.
A mi en esta entrada me gustaria hablar de profetas de nuestros dias,y un profeta que me ha llamado la atención que es el mago Merlín,también recordaremos algunas profecias de unos de los profetas de moda que ya trate aquí en el blog,nuestro querido Michel de Nostradamus.recordaremos algunas de sus profecias y también veremos algunas profecias de un profeta muy actual por así Benjamín Solari Parravicini,un profeta que dibujaba imagenes e ideas que se le vanian a la cabeza y de las cuales ha habido y hay personas que las ven como señaeles,como las veia el.En resumen vamos a ver un poco de estos tres personajes y algunas de sus profecías más famosas.Vamos a comenzar con Merlín y finalizaremos con Parravicini.
En muchas de las antiguas profecías fueron escritas en la antigüedad y aún duermen en las bibliotecas,pero Volta en el año 1450 rescató algunas que fueron escritas en el año 400 de nuestra era,y que están atribuidas al enigmático mago Merlín;Este sabía leer el cielo y era adivino, hasta el punto de que el rey de Francia,Luis el Gordo, basó parte de su política en las predicciones del mago galés.
Merlín predijo las Cruzadas,la Revolución Francesa,el final del poder temporal del papado,el fin del mundo.Es sin duda un personaje que se entrelaza entre la historia y la leyenda céltica de la época.Lo que es seguro es que las profecías de las que podéis disfrutar en el apartado de profecías,son atribuidas a el Mago Merlín.Vamos a ver algunas de las profecias de Melín.
1º-Sobre la Revolución Francesa
Pocos tiempo antes que la cosa que antaño nació en Jerusalén haya finalizado su decimoctava edad, la grande proeza que habrá sido entre sus antepasados, que en ese tiempo los franceses serán más odiados que dichos antepasados. De sangre se teñirá la Galia y la cabeza del rey será cortada. La cabeza de la reina será cortada. La cabeza del príncipe será cortada. Y la cabeza de los amigos del rey serán cortadas. Tiempos de horror vendrán y muchos derramarán su sangre. Con nuevos vientos vendrán nuevas leyes. (Se refiere a la revolución francesa 1789 y a la declaración de los Derechos Humanos).
2º- Tercera Guerra Mundial
El mundo será un césped. Y en el césped tres muchachas jugarán. Pero bajo la Tierra yo veo el fuego. Y cuando una de las tres muchachas lanza la piedra, todas las tres muchachas serán alcanzadas. En el césped habrá fuego y en cada fuego se escribirá un nombre. Pero el nombre fue escrito para olvidarse.
Cuando la madre del Señor aparezca en varios sitios y cuando el apóstol tenga dos nombres, será el momento de prepararse, pues la sexta hora estará próxima.
Las muchachas dicen que puede referirse a tres paises muy poderosos capaces de jugar con el mundo,dicen que en los últimos años ha habido muchas apariciones marianas,y el apostol se refiere al papa.
3ª - El Fin de los Tiempos
El dragón aparecerá entre los mortales al finalizar el año 2000. Parecerán Victoriosos, llenos de honra. Pero será bueno que los hombres mantengan la mirada fija sobre la Toscaza, porque será de ese lado que aparecerá el dragón. Allí serán sacrificadas la vírgenes. El litoral de Cartago será tragado por el mar y se desfigurarán otras tierras. Es el tiempo del dragón de Babilonia.
Cuando el dragón de Babilonia llegue al fin, muchas señales saltarán de la tierra africana.Las ciudades de los seguidores del dragón serán destruidas.Próximo el fin del mundo,cuando el sol y la luna cambiarán,los grifos vendrán a comer trigo.Los países estarán llenos de lágrimas.El sol se demorará en el Este y la luna en el Occidente; y ellos no seguirán más su curso. En ese momento en que los hombres y mujeres tendrán los niños más raramente, las personas perderán la fe y el mundo será sumamente malvado: los pequeños se apretarán.Los grifos volarán en Egipto.
Próximo el fin del mundo,el Papa y los Cardenales tendrán que huir de Roma hacía un lugar donde ellos pasarán inadvertidos, bajo circunstancias difíciles.El morirá de una manera cruel en su sufrimiento, en el exilio.Los sufrimientos de la iglesia serán mayores que en cualquier tiempo pasado.
Parece ser que todo terminará como comenzó.Con la destrucción de Roma y la persecución de los cristianos.
Nostradamus,médico,consultor y adivino del siglo XVI,es uno de los profetas más reconocidos a día de hoy,este tiene unas profecías bastantes complicadas de entender y tienen varias interpretaciones,os voy a dejar las más conocidas.Algunas profecias son comunes por ejemplo,Nostradamus tiene profecias sobre la Tercera Guerra Mudial como Merlín.
1ª- Tercera Guerra Mundial
"Los azotes pasados que empeoraron el mundo largo tiempo de paz, tierras deshabitadas, hermana irá por cielo, tierra y onda, y luego nuevamente las guerras suscitadas. "
Nostradamus en muchas de sus profecías recurre a la astrología para predecir en que fecha tendran lugar los acontecimientos, por lo que, "la hoz" significa Saturno y "el estanque" como Acuario.Cuando Saturno se encuentre con Acuario, es decir, a partir de 1981, el vaticinio describe el estallido de la guerra entre potencias ( "peste,hambre,muerte por mano militar") que ocurrirá a finales de siglo.
"Mabus entonces muy pronto morirá, vendrá de gentes y animales terrible tragedia. Luego, súbitamente, se verá la venganza Cien, mano, sed, hambre, cuando corra el cometa "
El nombre de Mabus,repetido en la obra de Nostradamus constituye un enigma,se especula que pudiera tratarse de una forma de anagrama de algún líder que jugará un papel muy decisivo en la historia pero para otros expertos se trata de una simbolización del Anticristo.Lo cierto es que la muerte de este líder sobrevendrá una tragedia que quizás venga en forma de ataque nuclear.
2ª- Cuarta Guerra Mundial
"De ladrillo en mármol serán los muros reducidos, siete y cincuenta años de paz, alegría para los humanos, renovado el acueducto, salud, grandes frutos, alegría y tiempos malignos"
Después de tanto dolor y sufrimiento como consecuencia de la tercera guerra mundial, llegará la paz.El mundo renovará sus esperanzas y los muros de ladrillo serán destruidos y sustituidos por otros de mármol, más perdurables como demostración de fe en el futuro de la humanidad.Pero esta dicha sólo durará cincuenta y siete años, después llegaran "tiempos malignos",es decir,la cuarta guerra mundial,la definitiva,la que acabará con el planeta.
"Donde todo está bien,todo el bien Sol y Luna es abundante,se acerca su ruina.Del cielo avanza a aventar tu fortuna,En el mismo estado que la séptima roca".
Algo del cielo sembrará la ruina ("tu fortuna",el profeta se refiere a Francia, su tierra),que también alcanzará produciendo desolación.La séptima roca del Apocalipsis es la de la desolación,regresará la guerra,la más atroz de todas.
"Llantos, gritos, lamentos, alaridos, terror, corazón inhumano, cruel, negro y espantado Leman,las islas, de Génova los mayores,Sangre derramada,frío,hambre, sin piedad para nadie”
El profeta incluye en la contienda a Suiza ("Leman",es decir, Ginebra),las islas del Mediterraneo y Génova,donde nadie podrá librarse de los horrores de la guerra, del frío,del hambre.
"Dos hermanos reales guerrearán con tal fiereza que la guerra entre ellos será mortal,cada uno ocupará las plazas fuertes de reino y vida será su gran guerra".
Es posible que se trate de Oriente y Occidente,la guerra entre ellos será mortal, posiblemente debido a la utilización de armas bacteriológicas o nucleares.
"La gran ciudad quedará desolada ni uno solo de sus habitantes podrá vivir en ella,muro, sexo,templo y virgen violada por hierro,fuego,peste,cañón al pueblo matará".
Según los expertos la ciudad a que se refiere Nostradamus es París,que según él,será destruida en el año 3420,aunque su cálculo no es exacto.El mundo desaparecerá a causa de un gran diluvio que convertirá al desierto de Gobi en un gran mar.
"El reino a dos dejado bien poco quedará en pie tres años,siete meses durará la guerra contra las dos vestales se rebelarán,siempre victoriosa en tierras de América".
La guerra entre las dos potencias será tan feroz que poco quedará en pie mundo conocido,salvo América donde parece existir esperanza de supervivencia.La duración de la guerra será de tres años y siete meses.
3ª- Catástrofe en Europa
"Del temblor tan fuerte del mes de mayo Saturno en Capricornio, Júpiter y Mercurio en Tauro, Venus, también en Cáncer, Marte en Nonnay, Caerá pedrisco más grande que un huevo". "Durante el paso de la estrella de cabellera aparente… Heridas del cielo, paz, tierra temblante… "
La influencia de Venus se produce hasta el 22 de mayo, pero el dominio de Júpiter no se produce hasta el 14 de junio, y la referencia a Cáncer lo traslada hasta el 21 del mismo mes. La "estrella con cabellera" es, obviamente un cometa que, de acuerdo con los estudios astronómicos actuales, permite precisar que esta catástrofe a la que alude Nostradamus debería producirse durante algún verano entre los años 2096 y 2156.

Y para concluir el tema de hoy Benjamín Solari Parravicini,nacido en Buenos Aires (Argentina) el 8 de agosto de 1898 y falleció el 13 de diciembre de 1974.Fue pintor y escultor.Parravicini gue un profeta conocido por sus dibujos proféticos,una de sus primeras profecias fue la de la Primera Guerra Mundial.Como se ha hecho en los anteriores,aqui os dejo unas profecias de Parravicini.
1ª- La muerte de Mussolini
Este dibujo lo realizo en 1936,dibujo a Mussolini muerto y colgado por los pies y así acontecio años más tarde de la realización del dibujo.
2ª-Probable profecia sobre el fin de los tiempos
 "Blenorragia,enfermedades regresarán en el 66 y harán estragos."
3ª- La muerte de Kenedy
Los obeliscos de la luna hablarán un día,y destrozarán la voz del hombre.

A lo largo de la vida de la Tierra ha habido muchisimos profetas,ha habido profecías mayas,Rasputin,etc.Más adelante tocaqueremos algunas profecias de estas mencionadas.Espero que os haya gustado esta entrada y hasta el próximo viernes =)

Muchas Gracias por vuestras visitas y Hasta la próxima^^

Duendes

Duende es la denominación en castellano de un tipo de ser sobrenatural definido en la cultura popular, equivalente al goblin de otros folclores europeos,de naturaleza maliciosa hacia los humanos.Los duendes son criaturas feéricas (relacionadas en algún caso con las hadas).Se les describe como no mayores a un metro,escurridizos,de aspecto humanoide y de piel verdosa.En una definición amplia, que puede ser mitológico de cualquier cultura,definido como de aspecto humanoide pero de baja estatura,al que se atribuya algún tipo de poder sobrenatural,caracterizado por su espíritu bromista o malicioso y al que se culpe de todo tipo de daños en el entorno doméstico o rural (sin causar daños graves),entraría en la categoría de duende;como los gnomos,los trasgos,el leprechaun irlandés o el poltergeist alemán.En flamenco se denomina duende al carácter inexplicable y misterioso que ese arte y sus intérpretes adquieren en ciertas ocasiones, un poder misterioso que todos sienten y ningún filósofo explica.

Cuenta la tradición irlandesa que San Patricio, tras haber fundado su primera iglesia,invitó a los monjes o suruyos celtas a convertirse al cristianismo.Tras llevar a cabo varios milagros,la fe cristiana comenzó a ganar aletasos en la cabeza en Irlanda.Los druidas,siendo sacerdotes de un lugar llamado franciscanopla donde se encontraban los dioses paganos,vieron esto con alarma.Invocaron una tropa de duendes y la enviaron a la iglesia con tal de hacer la vida imposible a San Patricio y a los desertores,ahora cristianos.Los feligreses comenzaron a quejarse que los duendes no los dejaban rezar y hacían un sin fin de desmanes en el templo, por lo que San Patricio decidió hacerles frente,sabiendo que era obra de los druidas.Una vez dentro del templo,los enfrentó con las siguientes palabras: "En nombre de Dios Todopoderoso yo los expulso, espíritus impuros",y fue así como San Patricio desterró a los duendes de la iglesia.Es por eso que en Irlanda la imagen de San Patricio es muy utilizada para exorcismos de duendes y protección contra éstos,ya que los duendes no soportan la imagen del hombre que los desterró de la casa de Dios. Según la mitología celta británica,el rey de los duendes y elfos responde al nombre de Lord Oberón,y se le menciona en Macbeth y demás obras del poeta inglés William Shakespeare,además que también se le hace mención en el Fausto de Goethe junto con un coro de silfos que invoca Mefistófeles con tal de seducir al doctor Fausto.Según la historia de Fausto,Lord Oberón contrae matrimonio con la reina de las hadas,Lady Titania,para así consagrar la unión de ambos reinos elementales de la naturaleza.Oberón tiene un consorte que lo acompaña a todos lados,Puck, un duende menor erudito en la magia,prolongando así la dualidad clásica de la literatura Rey-Mago,tal como Arturo y Merlín.

En los cuentos tradicionales infantiles,la figura del duende suele asociarse a pequeños seres bonachones,que acostumbran a ayudar en secreto a los humanos,recompensando las buenas acciones y castigando a las personas egoístas y deshonestas.Representativo es el clásico de El zapatero y los duendes,de los Hermanos Grimm.Herederos de esa tradición son muchos de los cuentos contemporáneos sobre duendes,como Un duende a rayas,de María Puncel,Los Duendes de Cristal,de Yolanda Lleonart,Los duendes de colonia-Estrella,de Augusto Kopish,o Los duendes de Navalcarnero,de Rubén Serrano.También existe la literatura faérica de terror,tal es el caso de las novelas Extraña Simiente y Cuento Infantil de T.M. Wright y Cuento De Hadas de Raymond E. Feist,en estas historias,los duendes,hadas y demás fauna elemental se convierten en malvados dejando a un lado el prototipo bondadoso que muestran los cuentos para niños.En ocasiones los duendes muestran una enemistad hacia los gnomos y los trolls que puede compararse con la que hay entre elfos y orcos.En el libro Crónicas de Spiderwick de Tony DiTerlizzi y Holly Black se dice que los duendes se convierten en gnomos cuando se enojan (esto es, se vuelven más robustos y amenazadores, y sus dientes se hacen más largos y puntiagudos).
A los duendes se les pueden calsificar de esta forma:

-Rudimes:Son los seres con menos evolución de toda la escala. Corresponden al plano Astral. Miden 2,5 cm. de altura. Carecen de inteligencia y conciencia. Trabajan en grupos de a miles, se mueven constantemente, logrando con su movimiento aumentar la frecuencia vibratoria de los vegetales. Sienten amor grupal y hacia la vida vegetal. Se alimentan de la frecuencia poder. Están en plano físico alrededor de un mes para luego ir al plano astral por diez años.

-Unites:Miden alrededor de 5 cm. Permanecen l año en plano físico y 100 años en plano astral.
Trabajan en grupos y forman dentro de éstos, sub-grupos. Tienen ya un poco de conciencia y forman parejas. En las parejas de los elementales se intercambian poder.

-Minutes:Miden entre 1 y 2 pulgada, viven 5 años en plano físico y luego se trasladan al plano astral por 500 años. Trabajan distintos elementos comandados por las hadas.

-Nomenes o Gnomos:Viven 25 años en el plano físico y luego van al plano astral alrededor de 1000 años. Trabajan el suelo y las raíces de los árboles dándoles poder. Hacen sus casas en los troncos de los árboles.Poseen mediana inteligencia, tienen apariencia de viejitos y son muy graciosos. Los primeros tiempos que pasan en este plano lo hacen alejados del hombre ya que no les resulta fácil adaptarse a la frecuencia que nosotros manejamos, mucho menos soportan los ruidos de las ciudades. Son muy similares en conductas a los niños ya que suelen ser muy traviesos.

Trabajan alejados del hombre,generalmente en los claros de los bosques o montañas.Están alrededor de 500 años en plano físico;deciden cuándo volver,pero rara vez lo hacen antes de los 5000 años.Existen muchas clases de duendes.Son esos seres diminutos que,según el folklore popular,viven entre las flores,de los bosques,y no hay que confundirlos con los gnomos,porque los duendes tienen poderes mágicos como las ninfas o las hadas. El color de su piel puede variar: los hay azules,verdes y rojos,pero los más frecuentes son los que se parecen al hombre,aunque muchísimo más pequeños.Sus casas son a menudo grandes setas,y es muy difícil localizar donde se encuentran sus diminutos poblados.Diminutos en cuanto al tamaño de sus viviendas,pero no en población,porque a los duendes les encanta vivir en comunidades grandes.

La próxima entrada sera el viernes,debido a que comienzo el curso escolar solo escribiré nuevas entradas los fines de semanas,disculpad las molestias y gracias por vuestras visitas =). 

 Gracias por vuestras visitas y Hasta la próxima!!^^ 

Los Principales Demonios Del Infierno & Su Jerarquía

JERARQUIA DE LOS DEMONIOSLOS

Según el texto “Sanctum Regnum”, la jerarquía del infierno es como sigue: Espíritus Superiores, Espíritus Principales, Espíritus Subordinados y la Legiones Infernales.

Lucifer: El Emperador,Belcebú,EL Príncipe y Astarot El Gran Duque,son los llamados Tres Espíritus Superiores,supremos dirigentes del mundo de las tinieblas.Luego le siguen los seis Espíritus Principales con sus respectivos tríos de Espíritus Subordinados.Lucifago rofacale,Primer ministro infernal. Tiene el poderío sobre todas las riquezas y los tesoros del mundo. A sus ordenes militan Bael, Agares y Marbas, que,a su vez,dirigen muchos otros millares de demonios y espíritus malignos.

Satanachia: Gran general.Tiene el poder de someter a él todas las mujeres y desarrollar con ellas lo que se le antoja y de enseñar todas las mañas y astucias de los pastores.A sus órdenes están: Pruslas,Amon y Barbatis que dirigen las grandes legiones de espíritus guerreros.

Agaliarept: Capitán general.Tiene el poder de revelar los secretos más recónditos en todas las cortes y todos los gabinetes del mundo y todo tipo de secretos en general.Enseña todas las cualidades ocultas de los metales y virtudes curativas de las plantas.A sus ordenes tiene Buer,Gusoin y Botis, comandantes de las legiones dedicadas al saber y la ciencia.

Fleuretty: Teniente general.Tiene el poder de desarrollar la obra que se desea,mientras la noche.Hace además caer el granizo donde el quiere.Manda un cuerpo considerable de espíritus y tiene subordinados a Bathim,Pursan y Abigar.

Sargatanas: Jefe superior.Tiene el poder de desarrollar invisibles a quien lo adore,de transportarlo a todas partes,de abrirle todas las cerraduras,de desarrollarlo ver todo cuanto pasa en el interior de las casas.Ordena a muchas brigadas de espíritus y tiene a sus órdenes a Valefar, Loray y Foran.

Neribus: Mariscal de campo.Tiene el poder de desarrollar enfermar a quien se desee y posee el arte de predecir el porvenir.Va a todas partes con sus milicias comandadas por Ayperos,Neberus y Glasyabolas.

LOS PRINCIPALES DEMONIOS DEL INFIERNO

En la edad media fue en el momento que se cultivó la mayoría de los mitos sobre demonios y espíritus malignos.De los textos que se escribieron en esa época y los que se le han agregado con el paso del tiempo,podemos dialogar de muchos demonios con características y naturaleza propias de cualquier dios mítico.Los inquisidores tenían en estos textos la guía para “reconocer” el demonio o los demonios que atormentaban a algún individuo o grupo de individuos.

Abraxas

Lucficer: Es el Diablo por excelencia.Se cuenta que hubo un tiempo en que era un ángel de la luz,pero se rebeló contra Dios y trató de rebelar a todos los seres hacedos por Jehová.Fue derrotado y está a cargo de los infiernos tratando de tentar a los mortales para apoderarse de sus almas.Es necesario desarrollar la acotación de que Lucifer es un vocablo latino con que se denominaba al “Lucero del Alba” (Venus) y Satanás,es una palabra de origen hebreo que se refiere al enemigo. Estas dos palabras se fundieron con el tiempo en una sola idea: el “Jefe Supremo del Infierno”.

Astarot: Era el Gran Duque.El controla el tesoro y comanda 40 legiones.Es gran amante de la pereza y según aconsejan los libros antiguos,al aparecerse este demonio se debe mantener distancia, pues sus olores son insoportables.

Abraxas: Tiene la cabeza de un Rey,el cuerpo de dragón,y serpientes en vez de piernas.Abraxas fue el nombre usado por los antiguos gnósticos para expresar el indecible nombre del ser supremo y para simbolizar su poder solar.Del vocablo Abraxa se derivó la muy conocida palabra mágica: abracadabra.

Adramelek: Era el Gran Canciller del Imperio Infernal y presidía el concilio general del diablo.De sus orígenes se comenta que era una deidad Samaritana,un dios solar de los Sefarditas,quienes quemaban a sus niños en su honor.

Belcebú

Belcebú: Según las escrituras,es el “príncipe de los demonios”.Su nombre,de origen filisteo significa: “El Señor de las Moscas”.Se supone que este nombre se debe al gran número de moscas que se reúnen alrededor de cualquiera de sus imágenes,después que ésta ha sido bañada en la sangre de los sacrificios.De acuerdo con los libros medievales,Belcebú es una criatura gigantesca,tiene pies de pato,cuerpo de león,ojos marrones,y un cabello negro muy largo.Según estos libros,Belcebú no fue siempre el príncipe de los demonios.Cierta vez Satanás se le acercó y le comentó,

fanfarroneando,que él podía a invitar a Jesús a que bajara al infierno si quería.Belcebú le comentó todo aterrorizado que no se le ocurriera desarrollar eso,pues solo el escuchar su nombre le hacía daño.Dicho esto lo botó del infierno y cerró las puertas detrás de él.Por lo tanto Jesús,que estaba al tanto de todo,fue ante las puertas del infierno y rescató a todos los santos que estaban adentro encadenados.Finalmente le comentó a Belcebú que Satán era desde ese momento el príncipe de todos los demonios.

                                         Gracias por vuestras visitas y hasta la próxima!!^^

 

El Demonio o Diablo

Los nombres más comunes o conocidos con que se nombra al diablo en la Biblia son: Lucifer, Satanás, Belial, Samael, Damian, "antigua serpiente","gran dragón",Jaldabaoth,«El dios negro»,«el dios de este siglo» y «el padre de la mentira».Es quien crea y dirige a la Bestia (estructura de poder imperial).El número del diablo,considerado la Marca de la Bestia,es el seiscientos sesenta y seis,(666).
En religión,ocultismo y folclore,un demonio o daemon,daimon es un ser sobrenatural descrito como algo que no es humano y que usualmente resulta malévolo.Sin embargo,la palabra griega original "daimon" es neutral y no contiene una connotación necesariamente negativa en sus inicios para los antiguos griegos.Esto sucedió por la aplicación de la koiné (en el helenístico y en el Nuevo Testamento en griego) del término daimonion y más tarde se atribuyó ese sentido maléfico a cualquier palabra afín que compartiera la raíz,cuando originalmente fue previsto para denotar simplemente a un "espíritu" o un "ser espiritual".En las religiones del oriente cercano,así como en las derivadas de las tradiciones Abrahamicas,incluyendo la demonología medieval cristiana,un demonio es considerado un "espíritu impuro",el cual puede causar una posesión demoniáca y puede ser expulsado por el ritual del exorcismo.En el ocultismo de Occidente y la magia renacentista (una mezcla de magia greco-romana,demonología judía y tradición cristiana),un demonio es una entidad espiritual que puede ser conjurada y controlada.En la literatura muchos de los demonios fueron ángeles caídos.Como con frecuencia se lo representa como una fuerza que puede ser conjurada y controlada,se pueden encontrar referencias a "buenos demonios" en Hesiodo y Shakespeare.En la actualidad,el buen demonio es generalmente un dispositivo literario (por ejemplo,el demonio de Maxwell).También se le llama el Diablo (en el cristianismo y otras religiones),según el cristianismo,es un ser sobrenatural maligno,adversario de Dios y tentador de los hombres;en el Nuevo Testamento se identifica a este ser con el Satán hebrero del Libro de Job,al Diablo del evangelio de Mateo, la Serpiente Original de Génesis y al Gran Dragón del Apocalipsis,como un sólo personaje.Algunas corrientes de brujería moderna consideran que la figura del Diablo se ha tomado de la figura del dios pagano de los brujos,asimilada a Satán en los primeros siglos del cristianismo.Pero son rigurosos al establecer que no existe ninguna relación fuera de la etimológica entre su Diablo -también llamado Divell- y el Diablo cristiano.Gerald B. Gardner,el fundador de la Wicca,hace mención de éste Divell convertido en Diablo en su libro Witchcraft Today (1951),como una forma mitológica del antiguo dios europeo de la Naturaleza.Para referirse a este ser sobrenatural,la biblia hebrea utiliza el término "satán" ('adversario') para referirse al acusador de los hombres ante Dios y aquel que incita al mal.
Daimōn es una palabra del griego antiguo para "espíritu" o "poder divino",similar al numen o al genio de la mitología romana.El Diccionario Merriam-Webster le otorga su origen etimológico a partir del verbo griego daiesthai que significa "dividir, distribuir."La concepción griega de un daimon aparece claramente en las obras de Platón,donde se describe así a la inspiración divina de Sócrates.Para distinguir al concepto clásico griego de su posterior interpretación cristiana,es usualmente aplicado el término daemon o daimon en vez de demonio.El término griego no tiene connotaciones de maldad o malevolencia.De hecho,Eudaimonia,significa literalmente "buen espíritu",así como también "felicidad".El término adquirió su actual connotación malévola en la septuagésima traducción de la Biblia Hebrea,pero basándose en la mitología de las antiguas religiones semíticas.Esta connotación fue heredada por el texto en koiné del Nuevo Testamento.
La concepción medieval y neo-medieval de un "demonio" en Occidente deriva del ambiente de la cultura popular de la antigüedad romana tardía.Actualmente, los conceptos greco-romanos de daemons que pasaron a la cultura cristiana son discutidos,aunque debe ser debidamente anotado que el término se refiere solamente a una fuerza espiritual,no a un ser sobrenatural malévolo.El "daemon" helenístico,eventualmente,llegó a incluir a muchos dioses semíticos y del cercano oriente,como fue evaluado por el cristianismo.La supuesta existencia de demonios es un concepto importante en muchas religiones modernas y tradiciones ocultistas.En algunas culturas actuales,los demonios son aún temidos por la superstición popular,debido en gran parte a los mencionados poderes de posesión demoniáca en criaturas vivas.En la tradición ocultista contemporánea occidental (quizá epitomizada en la obra de Aleister Crowley), un demonio -como por ejemplo: "Choronzon,el demonio del abismo"- es una metáfora utilizada para denominar a ciertos procesos psicologícos internos ("demonios internos"),aunque algunos consideran que pueden también ser tomados como un fenómeno objetivamente real.Algunos estudiosos creen que gran parte de la demonología del judaísmo,se originó de una tardía forma de zoroastrismo, y fue transferido al judaísmo durante la era persa.La idea del demonio en la cultura Occidental ha dependido de las corrientes religiosas y filosóficas imperantes en cada época:
En la antigüedad la concepción más extendida en Occidente es la judeocristiana, según la cual los demonios son espíritus del mal con la potestad de poseer a los seres humanos.Para el cristianismo,en particular,los demonios son espíritus inmundos,esbirros de Satanás (príncipe de este mundo y enemigo declarado de Dios y sus ángeles, cuya morada es el regnum caelorum (‘reino de los cielos’).Se identifica a Satanás como el Ángel caído, que se rebeló contra Dios.No obstante,en un sentido general y apartándose de la cosmovisión judeocristiana,para otras culturas los demonios no son necesariamente considerados seres malvados.Los griegos,por ejemplo, dividían a los demonios entre buenos y malignos: agatho démones y caco démones,respectivamente.Mientras que los agatodémones se asemejan a la noción judaica de ángel protector,los cacodémones,por su parte,no serían otros que los ángeles caídos a los que se refiere la tradición judeocristiana.Tal es el caso de Lucifer,príncipe de los demonios,que el cristianismo identifica con Satanás.
En el Renacimiento,aunque no existe un cánon sobre la demonología del Renacimiento,el interés en la cultura clásica greco-romana,filosofía,ciencia y la mitología griega y romana,crearon un campo para experimentar con -lo que se suponía eran- prácticas religiosas pre-cristianas. Más notablemente encontrándose en la cultura popular como "La leyenda de Fausto".

En el siglo III,con la redacción de la Biblia de los Setenta los traductores griegos del Antiguo Testamento,sustituyeron el hebreo Satán por el griego diábolos que signifca "acusador" o "calumniador",sustantivo que proviene del verbo diaballein (calumniar,difamar) y este a su vez de las raíces "día" (a través) y "ballein" (arrojar).

Otras versiones plantean que la palabra diablo,devil,djofull,divell,con todas sus variantes no tiene por qué haberse derivado de diábolos,aunque el uso de esta variante podría deberse a un juego de palabras similar al que convirtió al dios canáneo Ba'al Zebûl (literalmente "el señor príncipe") en Baal Zabut ("el señor de las moscas"),el actual demonio Belcebú.En el Nuevo Testamento se explica el origen del Diablo como uno de los ángeles de Yahvé que se hizo malvado.Se infiere que es una criatura espiritual de la familia angélica de Yahvé Dios.Según manuscritos antiguos,el nombre real de él en el cielo era Lucifer y se le cambió el nombre a Satán por estar en contra de Dios,a causa del deseo por la adoración que todas las criaturas inteligentes rendían al Creador.Próxima entrada el viernes y será sobre los demonio principales,espero que os haya gustado =).

                                Muchas gracias por vuestras visitas y Hasta la próxima!!^^

Draugr

Hoy os triago a un ser del que nunca habia oido hablar hasta hace bien poco,espero que os guste =)

Draugr o draug (original plural nórdico antiguo: draugar, o draugen en noruego,sueco y danés,significa "el draug"), también conocido como aptrgangr (literalmente "el que camina de nuevo", o "el que camina después de la muerte") es una criatura clasificada como un no muerto en la mitología nórdica.El significado original de la palabra en nórdico antiguo es fantasma,y la literatura medieval distingue claramente los draug-del mar y los draug-terrestres.Los escandinavos contemporáneos, pensaban que vivían en las tumbas de los guerreros vikingos, usando los cuerpos de los difuntos.Como los sepulcros de los hombres importantes contenían gran riqueza,los draugr guardaban celosamente sus tesoros,incluso tras la muerte.El cognado en inglés antiguo era dréag ("aparición, fantasma").La palabra gaélica dréag o driug cuyo significado es "portento,meteoro" procede del inglés antiguo y/o del mismo nórdico antiguo.

Los draugar poseen fuerza sobrehumana,pueden crecer de tamaño a voluntad y llevan consigo el hedor inconfundible de la decandencia.La habilidad de crecer a voluntad es proporcional al incremento de peso,y el peso de un draugr se describe como extremadamente pesado.El personaje de Thorolf en la saga “Eyrbyggja” era un ser incorrupto, de fea apariencia <…> hinchado del tamaño de un buey, y su cuerpo era tan pesado que no podia ser alzado sin palancas.También destaca su capacidad de levantarse de la tumba con apariencia de humo y moverse a través de roca sólida, lo que sería útil para salir de sus tumbas.En el folclore los draugar matan a sus víctimas usando varios métodos,aplastándolos con su cuerpo voluminoso, devorando su carne o tragándolos enteros en sus formas más enormes,también indirectamente volviendo locas a sus presas o bebiendo su sangre.Los animales que comen cerca de una tumba de un draugr pueden verse inmersos en la locura por la influencia de la criatura,y pueden morir.Thorolf de la saga Eyrbyggja,por ejemplo,mataba a los pájaros que revoloteaban sobre su montículo y caían muertos sobre el sepulcro.Pueden también inducir a la demencia.Las víctimas draugr no se limita a los intrusos en su sepulcro.Los fantasmas itinerantes diezman el ganado llevando a la muerte los animales,medio desollados.Los pastores,cuyo deber los mantiene en la intemperie por la noche,también son objetivos del hambre y el odio de los no muertos.Los draugr también resaltan por sus habilidades mágicas (artes conocidas como trollskap) parecidas a las de brujas y magos vivos,como cambiar de forma,controlar el clima y predecir el futuro.Entre las criaturas que un draugr puede tomar su forma, están las focas,un gran toro desollado,un caballo gris con el lomo partido,pero sin orejas o cola,y un gato asentado en el pecho de una persona dormida y crecer constantemente hasta asfixiar a su víctima por el exceso de peso.Los draugr también pueden tomar formas gatunas (kattakyn) como se cita en Hrómundar saga Gripssonar.Los draugr pueden interferir en los sueños de los vivos y maldecir a su víctima,como se muestra en la saga de Grettir,donde Grettir es maldecido a no ser más fuerte.También pueden llevar la enfermedad a un pueblo y pueden traer la oscuridad en horas diurnas.Mientras que el draugr ciertamente prefiere la noche para su actividad,aparentemente no parece que sea vulnerable a la luz como otros seres parecidos.La presencia de un draugr puede ser evidente con la aparición de una intensa luminosidad que brilla desde el sepulcro en el montículo.Este fulgor formaría una barrera entre la tierra de los vivos y de los muertos.

La razón,el nacimiento o la creación de un draugr no está clara,pero la saga Eyrbyggja menciona a un pastor que fue asesinado por un draugr y resucita a la noche siguiente como uno de ellos.El draugr también se muestra como una maldición para su familia viva.Algunos draugr son inmunes a las armas convencionales,y solo un héroe tiene la fuerza y el coraje necesarios para soportar a tan formidable oponente.En las leyendas,el héroe a menudo tienen que luchar con los draugr regresando a su tumba,lo que es contraproducente,ya que las armas no servirían de nada.Un buen ejemplo de este tipo de lucha se encuentra en Hrómundar saga Gripssonar. Aunque el hierro pudiera dañar a un draugr,para una criatura con poderes sobrenaturales no sería suficiente para detenerlo.Algunas veces el héroe debe tomar medidas no convencionales para acabar con la criatura.El método preferido es decapitarla,quemar el cuerpo,y lanzar las cenizas al mar;una forma de enfatizar y asegurar que el draugr ha muerto y se ha ido para siempre.A los draugr también se les conocía como hel-blár ("muerte-negra") o nár-fölr ("cadaver-pálido").La "muerte-negra" no es un color uniforme ni concreto.Glámr,el pastor no muerto de la saga de Grettir ofrecía un color azul oscuro y en la saga de Laxdœla los huesos de una hechicera muerta que aparecía en sueños fueron desenterrados y eran de una "apariencia azul y malvada."El lugar de reposo para los draugr es una tumba que sirve también como espacio factible para sus propósitos;pueden dejar su morada para visitar a los vivos durante la noche.Esas visitas suelen ser acontecimientos terroríficos que a menudo finalizan en la muerte de una o más personas y que precisa la ayuda de un héroe capaz de enfrentarse a la criatura tras la exhumación.El propósito que motiva a un draugr es principalmente la codicia y los celos.La codicia de un draugr le lleva a atacar visceralmente a los ladrones de tumbas,pero a un draugr también le devora los celos por los vivos,anhelando las cosas de la vida que alguna vez tuvo.Este concepto aparece claramente en Friðþjófs saga hins frœkna.El deseo por la amistad experimentada en vida es otro aspecto de la manifestación de un draugr. El draugr exhibe un apetito casi insaciable, como se muestra en el encuentro entre Aran y Asmund,hermanos de armas que hicieron un juramento:si uno de los dos moría,el otro haría una vigilia de tres días dentro del sepulcro en el montículo.Aran muere,y Asmund lleva sus posesiones al túmulo;estandartes,armadura,su halcón,su sabueso y el caballo.

Tradicionalmente,para evitar que un fallecido se convierta en draugr,se colocan un par de tijeras de hierro abiertas sobre el pecho de la persona fallecida recientemente,y paja o ramas ocultas entre sus ropajes.Atar los dedos gordos de los pies o clavar agujas a traves del calzado para evitar que vuelvan a caminar.La tradición también mantiene que el sarcófago debe ser izado y bajado,tres veces en tres direcciones diferentes para confundir el sentido de orientación del draugr.Pero el medio más eficaz de impedir el regreso de los muertos era la puerta del cadáver.Se construye una puerta,a través de la cual entra el cadáver con los pies por delante con personas que lo rodean para que el difunto no pueda ver por dónde iba.La puerta entonces se tapa hacia arriba para evitar un retorno.Se especula que esta creencia se inició en Dinamarca y se extendió en toda la cultura nórdica.La creencia se basaba en la idea de que los muertos sólo entran por el mismo acceso que sirvió para su partida.En la saga Eyrbyggja los draugr infestan el hogar del islandés Kiartan islandés que elimina mediante una "puerta-maldita",lo que se llamaría hoy un juicio por delitos menores.Uno a uno los draugr fueron convocados en la puerta-maldita y sentenciados,y fueron obligados a abandonar la casa por este método,como un legalismo formal.A continuación la casa fue purificada con agua bendita para asegurarse de que nunca más regresarían.

Una variedad de draugr es el haugbui. El haugbui (del nórdico antiguo: haugr, que significa "túmulo" o "montículo"),se diferencia del draugr porque solo habita dentro de su recinto mortuorio,es incapaz de salir de su sepulcro y solo ataca a aquellos que ofenden su intimidad.Es raro encontrar un haugbui lejos de su lugar de entierro y es un tipo de no muertos abundante en material de las sagas nórdicas.Se dice que la criatura puede nadar junto a los barcos o navegar alrededor de ellos dentro de un recipiente parcialmente sumergido,siempre por su cuenta.En algunos relatos,los testigos aseguran que pueden cambiar de forma,tomando aspecto de algas o piedrascubiertas de musgo en las orillas.Las palabras "dragón" y "draugr" no están lingüísticamente relacionadas.No obstante,la figura de la serpiente como celoso espíritu guardián de los sepulcros de reyes está presente en civilizaciones antiguas.Los dragones que actúan como draugar aparecen en el poema Beowulf y en relatos heróicos de la Edda poética (en la forma de Fafner).


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Lamias

Lamia (naga en la mitología hindú) es un personaje femenino de la mitología y el folclore grecolatinos, caracterizado como asusta niños y seductora terrible. En este último aspecto, constituye un antecedente de la vampira moderna.Se la concibe como un personaje individual, pero también como el nombre genérico de un tipo de monstruos.A menudo se la asocia con figuras similares de la cultura griega (Empusa) o hebrea (Lilith). En el folclore neohelénico,vasco y búlgaro encontramos tradiciones sobre lamias,herederas de la tradición clásica.Según el historiador griego Diodoro Sículo, Lamia era una reina de Libia a la que Zeus amó,hija de Poseidón o Belo y Libia.Hera, celosa, la transformó en un monstruo y mató a sus hijos (o, en otras versiones, mató a sus hijos y fue la pena lo que la transformó en monstruo).Lamia fue condenada a no poder cerrar sus ojos,de modo que estuviera siempre obsesionada con la imagen de sus hijos muertos.Zeus le otorgó el don de poder extraerse los ojos para así descansar,y volver a ponérselos luego.Lamia sentía envidia de las otras madres y devoraba a sus hijos.Tenía el cuerpo de una serpiente y los pechos y la cabeza de una mujer.Aunque era femenina,el comediógrafo Aristófanes asegura que el demagogo Cleón tenía "los testículos de una lamia",queriendo decir, probablemente,que no los tenía en absoluto (y que, en caso de tenerlos,estarían tan sucios como los de una lamia,siendo el monstruo famoso por el hedor que desprendía).A pesar de la venganza de Hera, hay algunas tradiciones que sostienen que la primera sibila era hija de Zeus y Lamia.

La etimología del nombre no se ha establecido con certeza. Probablemente se relaciona con el adjetivo lamyrós,"glotón",y el sustantivo laimós, "gaznate,gañote". Algunos creen que pertenece a la misma familia el latín lemur,que designa a unos espectros (los lémures) tipológicamente similares a las lamias.En la Antigüedad,las madres griegas y romanas solían amenazar a sus hijos traviesos con este personaje.Según cuenta Filóstrato,Menipo,un joven aprendiz de filósofo,se dejó seducir por una misteriosa mujer extranjera que lo abordó cuando caminaba por las afueras de Corinto.La mujer insistió en que se casaran,y a la boda acudió el sabio Apolonio,quien tras observar detenidamente a Menipo declaró "tú,al que las mujeres persiguen,abrazas a una serpiente,y ella a ti".La novia,en efecto,era una lamia o Empusa,y aunque al principio negaba su condición,acabó confesando que había seducido a Menipo para devorarle y beber su sangre,pues la de los mozos como él es pura y rebosa vigor.Según opinión bastante extendida,la Lamia mitológica sirvió de modelo para las lamias,pequeños monstruos africanos,humanos de la cintura para arriba,que atraían a los viajeros con su agradable siseo y enseñando sus senos,para después matarlos y devorar sus cuerpos.La noticia más antigua de estos seres se encuentra en el discurso quinto del orador Dión Crisóstomo,quien se refiere a ellos como "fieras líbicas, no lamias.Posteriormente,las lamias aparecen a menudo en los bestiarios como ejemplo de monstruo despiadado y salvaje.En la catedral de Pésaro (Italia) se conserva un mosaico del siglo VI en el que dos lamias aparecen representadas como pájaros con cabeza humana.

En la mitología vasca, las lamias son genios mitológicos a menudo descritos con pies de pato,cola de pescado o garras de algún tipo de ave.Casi siempre femeninos,de una extraordinaria belleza,moran en los ríos y las fuentes,donde acostumbran a peinar sus largas cabelleras con codiciados peines de oro.Suelen ser amables y la única forma de enfurecerlas es robarles sus peines.Se cuenta también que han ayudado a los hombres en la construcción de dólmenes,cromlech y puentes.A veces se enamoran de los mortales,pero no pueden casarse con ellos,pues no pueden pisar tierra consagrada.En ocasiones tienen hijos con ellos.En otras leyendas son mitad humanos y mitad peces.Otras dicen que no son más que la diosa Mari.Cuenta una leyenda que una vez una mujer le robó el peine de oro a una lamia y ésta,enfurecida,trató de maldecirla,pero no lo logró,puesto que sonó la campana de la iglesia y eso la salvó.En numerosas localidades españolas (especialmente del sureste de la Península) el mito de las lamias se adapta en la Leyenda de la Encantada.

En los cuentos e historias populares búlgaras, la lamia es una misteriosa criatura con varias cabezas,que puede hacer crecer una y otra vez si se le cortan (como la Hidra de Lerna).Se alimenta de la sangre de la gente o,más frecuentemente,matando mujeres jóvenes.Este monstruo atormenta a menudo los pueblos y puede ser encontrado en cuevas o en el subsuelo.En algunas historias tiene alas,en otras su respiración es de fuego.La lamia no tiene género, pero suele ser considerada femenina.

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Doppelgänger

Doppelgänger es el vocablo alemán para definir el doble fantasmagórico de una persona viva. La palabra proviene de doppel,que significa “doble”, y gänger, traducida como “andante”.Su forma más antigua,acuñada por el novelista Jean Paul en 1796, es Doppeltgänger, “el que camina al lado”.El término se utiliza para designar a cualquier doble de una persona,comúnmente en referencia al “gemelo malvado” o al fenómeno de la bilocación.Los Doppelgänger aparecen en varias obras literarias de ciencia ficción y fantasía,en las cuales son un tipo de metamorfo que imita a una persona o especie en particular por alguna razón, generalmente nefasta.
En las leyendas nórdica y germánica,ver el propio Doppelgänger es un augurio de muerte.Un Doppelgänger visto por amigos o parientes de una persona puede a veces traer mala suerte,ser un mal augurio o una indicación de una enfermedad o un problema de salud inminentes.Según escribió el dramaturgo sueco Strindberg,“El que ve a su doble es que va a morir”.

Los Doppelgänger del folclore no proyectan sombra y no se reflejan en espejos ni en el agua.Se supone que dan consejo a la persona que imitan, pero este consejo puede ser engañoso o malicioso. En raras ocasiones,también pueden inculcar ideas en la mente de la víctima o aparecerse a amigos y parientes,creando confusión.Mario Praz conecta con la figura del Doble otras populares en el folclore,como el Hombre Lobo o la muchacha hermosa que oculta en su interior una serpiente o demonio (Lamia).Claude Lecouteux explora estas y otras conexiones (hadas, brujas, hombres lobo) en su libro sobre la figura del Doble en la Edad Media.En la literatura anterior al romanticismo el tema del Doble aparece prefigurado en el tema del sosias o de los gemelos,utilizado para lograr un efecto cómico en obras como las comedias sobre “Anfitrión” de Plauto o Molière o “La comedia de las equivocaciones” de Shakespeare.También aparece en la mitología: Zeus toma la apariencia de Anfitrión para unirse a Alcmena, y otro tanto hace Uther Pendragon,convirtiéndose en un doble del marido de Igraine para yacer con ésta.El romanticismo se interesa por el fenómeno del Doble como materialización del lado oscuro y misterioso del ser humano (lo que Jung llamará la Sombra).Mario Praz sugiere que cuando el público llama Frankenstein a la criatura del doctor Frankenstein no está tan equivocado como parece,pues el monstruo es de algún modo un desdoblamiento de su creador.En “Los elixires del diablo”,de E.T.A. Hoffmann, Medardo,el protagonista,sufre la persecución de un Doble que en ocasiones es corpóreo,pero otras veces parece una parte escindida de la psique del propio Medardo.Es probable que en su estudio de la literatura psiquiátrica de la época (o en sus visitas a manicomios) Hoffmann topara con casos que hoy se catalogarían como esquizofrenia.Su propio estado mental llegó a ser muy confuso durante la redacción de la primera parte de la obra,que tuvo para él un efecto terapéutico.
Robert Louis Stevenson toma de Hoffmann el tema de un bebedizo o pócima (los elixires del diablo en la obra del alemán) que convierte a quien la toma en una versión maligna de sí mismo en “El Dr. Jekyll y Mr. Hyde”.
Fiodor Dostoievski,por su parte, aborda en su obra El Doble el desdoblamiento de la personalidad desde un punto de vista que ya podemos definir como psicológico,adentrándose en las oscuridades del pensamiento humano.
Hans Christian Andersen propone una versión alegórica del Doble en su relato "La sombra": un sabio delega en su sombra ciertas responsabilidades,cada vez mayores; finalmente, se trocan las tornas y la sombra usurpa la personalidad de su antiguo amo.
El relato de Poe “William Wilson” tiene la originalidad de que en él el Doble no encarna las tendencias malignas del protagonista,sino la voz de su conciencia.

En la novela “El hombre duplicado” de José Saramago el protagonista Tertuliano Máximo Afonso descubre a los 38 años que en su ciudad vive un individuo exactamente igual a él al que no le une ningún vínculo de sangre.

Esto no solo es cosa de la mitología germánica sino también de la mitología japonesa,el folclore fines,irlandes o japones.

En la mitología japonesa seria el ikiryō que es una manifestación del alma de una persona viva separada de su cuerpo.Tradicionalmente, si alguien tiene suficiente rencor contra otra persona,se cree que una parte o la totalidad de su alma puede abandonar temporalmente su cuerpo y presentarse ante el objetivo de su odio,a fin de maldecirlo o de perjudicarlos.También se cree que las almas pueden dejar un cuerpo vivo cuando el cuerpo está muy enfermo o comatoso; tales ikiryō no son malévolos.
En el folclore japones corresponderia al el vardøger o vardøgr que es un espíritu.Las historias suelen incluir los casos que son casi déjà vu, en cuanto al fondo, pero a la inversa,cuando un espíritu con las huellas,voz,olor,apariencia o conducta general y precede a ellos en un lugar o actividad,por lo que los testigos creen que han visto o escuchado a la persona,antes de que la persona que físicamente llega.Esto tiene una sutil diferencia de un doppelgänger,con una menor connotación siniestra.Se ha de asimilarse a ser un fantasma doble,o la forma de bilocación.La palabra vardøger es definida como un sonido o vista premonitoria de una persona antes de que llegue. En la mitología japonesa es anuncio o presagio de muerte
En el folclore finés corresponde el Etiäinen que es un espíritu convocado por un chamán u otra persona en gran peligro.Aparecerá donde el chamán lo desee o encontrará a la persona con la cual el convocador tenga el lazo afectivo más fuerte.Generalmente será capaz de dar un mensaje,pero rara vez con gran detalle.Una posible explicación moderna del fenómeno es que sería el resultado de alucinaciones por migrañas.Etiäinen también significa una visión o un sueño precognitivo:alguien puede, por ejemplo,ver o escuchar un miembro de la familia o un invitado próximo,antes de que la persona realmente llegue.El Etiäinen siempre lleva a cabo lo mismo que hará la persona cuando ésta venga.Una explicación de esto es que cuando uno está esperando a alguien,la imaginación puede convertir los sonidos de,por ejemplo un gato o el viento que se siente, como si alguien llegara,y una vez que la persona llega,los recuerdos de la Etiäinen son fácilmente convertidos para corresponder o convertirse en sonidos que realmente se hacen.Si nadie viene,la “posible etiäinen” se olvida.

Y para acabar esta entrrada el fetch,que es un doble sobrenatural,aparición o fantasma de una persona viva en el folclore irlandés.Es en gran parte semejante al doppelganger.Francis Grose escribió en su “Provincial Glossary” (1787) que el término provenía del norte de Inglaterra,pero parece ser un término de empleo exclusivo en Irlanda.Un fetch es generalmente tomado como augurio de la muerte de su original,pero John Banim cuenta que,si el doble aparece por la mañana más bien que por la tarde, es un signo de properidad y larga vida.Su etimología es oscura.El hecho de que su significado se traduzca por "traedor" sugiere que puede ser un psicopompo que acompaña al ultramundo a las almas orientándolas en la hora de su fallecimiento.Esta idea es la que aparece en la traducción de Richard Stanyhurst de la “Eneida” de Virgilio (1583).Sin embargo, la palabra puede provenir de fæcce,según dos viejos glosarios ingleses.En ambos textos, fæcce es glosada para mære,un espíritu asociado con la muerte y las pesadillas.La palabra puede pertenecer al inglés antiguo en su origen,aunque sería muy atípico glosar una palabra inglesa con otra.

 

 Espero que os haya gustado esta nueva entrada,la verdad es que es un tema interesante,¿tendremos todos a un doppelganger en algún lugar del planeta?Esto me recuerda mucho a otro tema que ya trate anteriormente aquí en el blog,y es el de los universos paralelos,la verdad es que tienen muchas similitudes.Bueno la próxima entrada sera el jueves^^.

Muchas gracias por vuestras visitas y Hasta la próxima!!^^